প্রায় 6000 বছর আগে সমগ্র পৃথিবীতে একটি মাত্র ধর্ম ছিল যার নাম ছিল সনাতন ধর্ম এবং একে বৈদিক ধর্মও বলা হয়। সনাতন বৈদিক ধর্মের সরল অর্থ ছিল বেদে বর্ণিত পদ্ধতিতে জীবন যাপন করা। বৈদিক পথ, যা ছিল মানবজীবনকে সর্বক্ষেত্রে তার উচ্চতায় নিয়ে যাওয়ার একমাত্র মাধ্যম। তখন সমগ্র পৃথিবীতে মাত্র দুটি জাতি ছিল, একটি আর্য যারা বেদমার্গী এবং অন্যটি অনার্য যারা বেদ মানেনি।
প্রশ্ন জাগে বেদ কি? এগুলো কে লিখেছেন?
যেহেতু বেদমার্গ অনুসরণ করা কঠিন, এবং মানবতার সহজাত প্রবৃত্তি হল মানুষ সরলতার প্রতি আকৃষ্ট হয়, তাই মানুষ বেদমার্গকে পরিত্যাগ করে।
আমাদের বেদ সম্পূর্ণ জ্ঞান বিজ্ঞানের উপর ভিত্তি করে। বেদ থেকে অনেক উপনিষদ উদ্ভূত হয়েছে। বেদ থেকে আঠারোটি পুরাণ বের হয়েছে। আমাদের মহান পণ্ডিত মহর্ষিদের দ্বারা রচিত আরও অনেক গ্রন্থ বেদের প্রমাণ হিসাবে রচিত। যে জ্ঞান বিজ্ঞান অতীতে ছিল বা বর্তমান বা ভবিষ্যতে আছে তা যদি আমরা খুঁজে পাই, তবে তা বেদে পাওয়া যাবে।
যেহেতু বেদ সংস্কৃত ভাষায় এবং সংস্কৃত ভাষার প্রামাণিক পণ্ডিতদের দিন দিন অভাব হচ্ছে, তাই বেদ পাঠ বোঝা খুবই কঠিন।
বহু ঘাত-প্রতিঘাত সহ্য করেও আমাদের সংস্কৃতি এতদিন টিকে আছে, তার একমাত্র কারণ আমাদের অতি পবিত্র গুরু-শিষ্য ঐতিহ্য। গুরুশিষ্য ঐতিহ্যে, গুরু তার যোগ্য শিষ্যদের, তার প্রভুদের কাছ থেকে প্রাপ্ত সমস্ত জ্ঞান এবং যোগ্যতা অনুসারে নিজের দ্বারা উপলব্ধি করা সমস্ত অভিজ্ঞতা প্রদান করেন। এবং শিষ্য এটিকে কালানুক্রমিকভাবে এগিয়ে নিয়ে যায়। ম্যাকোলে পরিকল্পিতভাবে এই ঐতিহ্যকে শেষ করার ষড়যন্ত্র করেছিলেন, যার অধীনে আজকের আধুনিক শিক্ষা ব্যবস্থা গড়ে উঠেছে।
বিন্ধ্যাচল এবং হিমালয় পর্বতের মধ্যবর্তী স্থানটিকে প্রাচীনকালে আর্যাবর্ত বলা হত, হিমালয়ের উত্তরকে সিন্ধু বলা হত।
বৃটিশরা এসে হিমালয় ও ভারত মহাসাগরের মধ্যবর্তী এলাকাকে হিন্দ বলে এবং এখানে বসবাসকারী মানুষদের হিন্দু বলে, হিন্দ শব্দটি ধীরে ধীরে ইন্দ হয়ে যায় এবং এই অঞ্চলের নাম হয় ভারত।
হিন্দু যা মূলত সনাতন ধর্মের আধুনিক রূপান্তর এবং হিন্দুত্ব সেই মহান ঐতিহ্যের জীবনধারা। আমাদের ধর্মীয় গ্রন্থে জীবনের প্রতিটি বিষয় বৈজ্ঞানিক, সামাজিক, প্রাসঙ্গিক ও যৌক্তিকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আমাদের পাঠ্যগুলি আমাদের বলে যে কীভাবে সকালে ঘুম থেকে ওঠা থেকে রাতে ঘুমানো পর্যন্ত সবকিছু করতে হয়৷ কীভাবে আমাদের ঘুমানো উচিত, কীভাবে ঘুম থেকে উঠতে হবে, কীভাবে কথা বলতে হবে, কীভাবে শুনতে হবে, কীভাবে হাঁটতে হবে, কীভাবে থামতে হবে, কীভাবে খাবেন, কী করবেন৷ খাবেন, কেন খাবেন, কার থেকে দূরে থাকা উচিত, কার সাথে, কখন করা উচিত, কখন, কী, কী করা উচিত নয় ইত্যাদি অনেক বিষয়ই অত্যন্ত বৈজ্ঞানিক ভিত্তিতে বলা হয়।
এটি বর্ণনা করা হয়েছে। আমাদের পূর্বপুরুষরা একই ঐতিহ্যে জীবনযাপন করতে অভ্যস্ত ছিলেন যাকে হিন্দু বলা হয় এবং যাদের জীবনধারাকে বলা হয় হিন্দুত্ব। আমাদের হিন্দুত্ব ঐতিহ্য পৃথিবীর প্রাচীনতম ঐতিহ্য। পৃথিবীর সব সভ্যতাই আমাদের কাছ থেকে কিছু না কিছু শিখেছে।
পৃথিবীতে কত সভ্যতা গড়ে উঠেছে এবং বিলুপ্ত হয়েছে একমাত্র হিন্দুধর্মীয় সভ্যতা যা অনন্তকাল থেকে তার অহংকার রক্ষা করতে পেরেছে, যা উন্নত।
আমাদের শক্তির প্রমাণ আমরা সীমাহীন আঘাত সহ্য করে বেঁচে গেছি।
বিশ্বের একটি সভ্যতা দীর্ঘকাল স্থায়ী হয় তখনই যখন এটি বৈজ্ঞানিক, যৌক্তিক, দার্শনিক, ভৌগোলিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং প্রাসঙ্গিক পরিস্থিতিকে একীভূত করে এবং এর প্রাসঙ্গিকতা প্রমাণ করে এবং আমাদের হিন্দুত্ব তার উপর 100 শতাংশ বেঁচে থাকে।
আমাদের সমৃদ্ধির প্রমাণ পৃথিবীর সব সভ্যতাই আমাদের কাছ থেকে কিছু না কিছু শিখেছে।
আমাদের শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ সবাই আমাদের নির্মূল করার চেষ্টা করেছে, কিন্তু আমরা বেঁচে গেছি।
আমাদের সহনশীলতার প্রমাণ আমরা কাউকে আক্রমণ করিনি।
আমাদের উদারতার প্রমাণ আমরা সবাইকে মেনে নিয়েছি।
যেখানে আজ তথাকথিত আধুনিক পশ্চিমা সভ্যতা বিশ্বকে একটি বাজার হিসাবে বিবেচনা করে, সেখানে আমাদের হিন্দুত্ববাদীরা বিশ্বকে একটি পরিবার হিসাবে বিবেচনা করে। বিশ্বের একমাত্র হিন্দু সম্প্রদায় যা সকল ধর্মীয় স্থান পরিদর্শন করে এবং সকলকে সমান সম্মান দেয়। আমাদের এখানে গাছ-গাছালি আছে। আমরা বিশ্বজনীন ভ্রাতৃত্বের ধারণায় বিশ্বাসী। আমরা প্রতিটি কণায় ঈশ্বরকে বিশ্বাস করেছি। হ্যাঁ, অনেক বিশ্বাস আছে, মায়াবাদী, তত্ত্ববাদী, দ্বৈত, অদ্বিতা ইত্যাদি সবাই সমান সম্মান পায়।
অনাদিকাল থেকে বহু সভ্যতা নির্মিত ও ধ্বংস হয়েছে, কিন্তু চিরন্তন বৈদিক সভ্যতা, যাকে পরবর্তীতে হিন্দুত্ব বলা হয়, আজও ছিল এবং ভবিষ্যতেও থাকবে। আমাদের হিন্দু এবং আমাদের হিন্দুত্ব নিয়ে গর্ব করা উচিত